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設(shè)計大師闡述設(shè)計的四個層次【道 智 術(shù) 器】

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設(shè)計大師闡述設(shè)計的四個層次【道 智 術(shù) 器】

發(fā)布日期:2015-11-06 00:00 來源:http://m.miaomiao8888.com 點擊:

設(shè)計大師闡述設(shè)計的四個層次【道 智 術(shù) 器】

為什么造,如何造,我們每位設(shè)計師只是被細分安排到具體的每個協(xié)作過程中的環(huán)節(jié),進行或大或小的工作而已。概括點,或者用社會行為的觀點來說:“我們的確都在從事造物的活動?!?/span>
 

下面是西方設(shè)計思想和中國設(shè)計思想的對比:

西方的思想體系和東方的思想體系是有一些有趣的差異的,西方人更激進,每一次的思維層面的革命確實帶來了更加廣泛的思考和抽象的啟發(fā)。發(fā)起者也都是基于深刻理解現(xiàn)存理論體系的利弊后進行的升華、變革。通常它們的思維體系有一套嚴謹?shù)臉藴屎投x。

中國人的思想則相對要含蓄,追求平衡和諧。思想和理論則比較彈性,側(cè)重悟,所謂橫看成嶺側(cè)成峰??匆捉?jīng)或者老莊的東西就可以感覺到。用中國的方式來理解設(shè)計,甚至可以比西方人的理解更為系統(tǒng)和空靈。

設(shè)計大師闡述設(shè)計的四個層次【道 智 術(shù) 器】

 

認為道智術(shù)器幾乎可以高度濃縮了設(shè)計的各個層面。

理解道智術(shù)器的意思:

1、道     做萬事,道德和用心才是最根本的,其次才是感悟和探究事物恒久不變的道理。

2、智     就是獨立思考、創(chuàng)造性思維等大腦活動。

3、術(shù)    就是方法和技能。

4、    就是工具與技術(shù)。
 

第一層次:道

什么叫道德和用心呢?

其實用通俗的例子來說最容易理解。道德是為人做事的底線,比如做任何事情講誠信,講責(zé)任…,蓋房子的要建穩(wěn)固扎實的房子,站崗的要本本分分的看好崗位,教書的要好好的教授學(xué)問,探究真理。生產(chǎn)牛奶的要真實的做到提供營養(yǎng)和健康。

至于用心的差別,就像菜市場的吆喝,越是真誠越能吸引人,而那些投機取巧用錄音機代替的吆喝,就沒什么吸引力了。用心就是一種態(tài)度。

用心做事情,到了一定得程度,用戶一定能感知到并為之感動,就像我寫這些文字,絕對不是單純的碼文字,如果你仔細讀了,就能感覺到好像我們真的面對面在交流一樣。

再談道的另外一個層面,即道理,道理皆知識,每件事情都有其中的道理。深刻理解到其中萬變不離其宗的東西,就可以應(yīng)萬變。這里的道理也是指代認識事物的本質(zhì)。這里就不詳細說開了。


第二層次:智

智就是我們通常說的獨立思考和創(chuàng)造性思維。設(shè)計過程中要把許多把事情復(fù)雜化探索足夠多的可能性,再從復(fù)雜得一團亂麻的事情中找到線索,發(fā)現(xiàn)真實的問題并思考解決方案。也就是我們現(xiàn)在經(jīng)常提到的研究階段,比如用戶研究,需求定義,背景研究、競爭分析等等。后面單獨開辟一篇日志來描述。
 
 

第三層次:術(shù)

術(shù),通俗點講就是方法和技能。說到技能,說是一個人的生存之本其實一點不為過,做設(shè)計的人也各有各的技能,只是現(xiàn)在技能這個詞,在理解上被偷換了概念,技能有時候被理解成技術(shù),這是不對的,技能是一種能力,比如表達和溝通能力,理解能力,分析的能力,方案的描述能力,規(guī)劃能力等等,比如畫圖就是一種包含理解、表達溝通和描述的一種復(fù)合的能力。在這種能力基礎(chǔ)上我們可以延伸成多重技能。

技能不是技術(shù)。使Photoshop、3DMAX、Autocad、Alias、Solidworks、Rhino、Maya、AfterEeffect、Flash、Js&CSS、C++及VC++、Java、PowerBuilder、Delphi等等的都可稱為技術(shù)。通常大家說的技術(shù)含量,就是人為的為某種工具的使用技能評定了一些級別、等級。技能難以量化,它是技術(shù)和能力的有效整合。而技術(shù)則可以量化。為什么一個精通flash的工程師如果缺乏美學(xué)修養(yǎng)做出來的東西就沒法看呢,就是這個道理。技能在造物過程中是最接近實操的,是十分重要的環(huán)節(jié)。技能直接影響執(zhí)行的質(zhì)量和效果。
 

第四層次:器

最后來說器,中國有句古話叫做:“工欲善其事,必先利其器”。會選擇工具,并且掌握工具,是最基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。也就是前面提到的技術(shù),技法等等。主要是圍繞一項或多項工具的操作使用水平,這個是可以被培訓(xùn)并達到一定要求的。但并不意味著器就不重要了,技術(shù)是一切的基礎(chǔ)。只有基礎(chǔ)夯實,才有可能提升為技能,總結(jié)方法。所以對于心浮氣躁的人,最好還是去學(xué)點技術(shù)。
 

所以,從現(xiàn)在來設(shè)計發(fā)展來看,這些從基礎(chǔ)到上層建筑完整的構(gòu)成了設(shè)計的知識系統(tǒng)。并且相互依存,不存在高低貴賤,好的基礎(chǔ)再加上一點好學(xué),可以使你無限接近于“道”,這樣看是不是十分空靈了。視覺也好,交互也好,信息架構(gòu)也好,技術(shù);認識問題,解決問題,都是可以自成體系、盤根錯節(jié)的知識領(lǐng)域,都是需要長期的積累和研究的。


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